Kαι του χρονου champions league

Tremelo song

για την μανα του παιδιού…

Δρόμοι της πόλης: Λασσάνη και Μητροπόλεως, Μις Αύγουστος

Αφενός είναι πολύ σοβαρή, αφετέρου φέρνει λίγο στη Ναόμι Κλάιν.

World clock

http://www.poodwaddle.com/worldclock.swf

είναι λίγο αγχωτικό αλλά σου ανοίγει τα μάτια… ρίξε οπωσδήποτε μια ματιά…

ultrasound

το Everything Picture ειναι το μοναδικο τους ολοκληρωμενο δημιούργημα…απο το 1999…ο τραγουδιστής τους πιο χοντρός και απο τον φίλο μου τον Σπύρο…απο φωνη όμως σκίζει…Ντέμης Ρουσσος ένα πράγμα…

το Ηappy Times(are coming) μέσα στο προσωπικό μου Τοp 40…περισσοτερα εδω

Νέο χορηγικό πρόγραμμα

Η Π.Α.Ε. Θρύλος των Γηπέδων ανακοινώνει τη σύναψη εμπορικής συμφωνίας με την Βιομηχανία Κατεψυγμένων Ιχθύων «Η τράτα μας η κουρελού». Το λογότυπο της εταιρείας θα εμφανίζεται για τα επόμενα 7 χρόνια στο πίσω μέρος της φανέλας μας.

 

Κ. Σόκρατες

Πρώην Ανατολικογερμανός πράκτωρ 000

Πρόεδρας / Βασιλικότερος του βασιλέως

Πυρετώδης προετοιμασία

Η επιβεβλημένη αναβολή της 1ης αγωνιστικής της Σούπα Λίγκα ανάγκασε τον Sir Παναγιώτη Taki να αναπροσαρμόσει τα πλάνα του. Στο πλαίσιο της προετοιμασίας για το ντέρμπι κόντρα στους Boston Celtics ο coach – σα λεωφορείο των ΚΤΕΛ Βοιωτίας ένα πράμα – αποφάσισε τη διεξαγωγή δύο φιλικών αγώνων κόντρα σε πολύ ισχυρούς αντιπάλους. Στο πρώτο παιχνίδι ο Θρύλος των Γηπέδων αντιμετώπισε το Λεβάντε της Ελλάδας και επιβλήθηκε ερχόμενος ισόπαλος με 2-2 ενώ στο δεύτερο θριάμβευσε χάνοντας με το πολυαγαπημένο 1-2 από τον Κανελλακιακό.

Στους δύο αγώνες συμμετείχε και το νέο απόκτημα του Θρύλου, ο ιταλός αμυντικός Λουκαρέλι, αδερφός του διάσημου επιθετικού. Ο Ίβιτσα Ίλιτς κατάφερε να συμφωνήσει με το σωστό μέλος της οικογένειας, καθώς και η μαμά, ο μπαμπάς, η θεία και η γιαγιά Λουκαρέλι – μετά τον Γιαγιά Τουρέ – έριζαν για να παίξουν στο Θρύλο, ενώ ο σέντερ-φορ αδερφός του είναι στην πραγματικότητα το παλτό της οικογενείας μιας και το νέο απόκτημα του Θρύλου τον έδερνε όταν ήταν μικροί και συχνά μάλιστα τον κλείδωνε στη ντουλάπα.

Σε ένα ζήτημα εμπορικής φύσης, η Π.Α.Ε. Θρύλος των Γηπέδων εξετάζει πρόταση που δέχτηκε από γνωστή κλινική μεταμόσχευσης μαλλιών για να τη διαφημίσει. Συμφωνία δεν έχει ακόμα επιτευχθεί καθώς η Π.Α.Ε. Θρύλος των Γηπέδων επιθυμεί τα ανταλλάγματα να είναι μόνο οικονομικά. Αντίθετα, η ενδιαφερόμενη κλινική επιθυμεί ένα μέρος του τιμήματος να καλυφθεί με τη μεταμόσχευση μαλλιών στους πολλούς  φαλακρούς παίκτες της ομάδας, που ήταν άλλωστε και το έναυσμα για την εκδήλωση του ενδιαφέροντός της.

Για το panoulas.wordpress.com

Φίλιππος Ιακωβούσης

Συγγραφεύς της ιστορίας του Θρύλου

και άλλων δακρύβρεχτων αναγνωσμάτων

Γελοιο – γραφία

σου εκαψα ενα σι ντι

ειχα καιρό να το κανω…ελπίζω να σου αρέσει..


3.We All Feel Better In The Dark : Pet Shop Boys

17.Gorecki : Lamb

Ξενιος

Ζευς

σιννερμαν

γαμάτο..δεν το ειχα ξανακουσει…απο τους 16 Horsepower.

ουδείς ( ενα σχολιο ενος )

αγαπητέ παν,
οι λέξεις όταν τυπώνονται ή εγγράφονται πάνω σε μία οθόνη, όταν ανταλλάσσονται μόνο και δεν διεκδικούν κανέναν τρόπο μετουσίωσής τους σε πράγμα, οι λέξεις τότε είναι μόνον νεκρά κελύφη νεκρών ανθρώπων: όπως εμείς (;)… αυτή η χώρα είναι μία απέραντη έκταση που διεκδικείται ως ιδιοκτησία και εκκρεμεί ως ιδιοκτησία από την θεμελίωση του ελληνικού κράτους κι εδώ… τίτλοι ιδιοκτησίας που παραπέμπουν στην ιστορική περίοδο της οθωμανικής αυτοκρατορίας, διεκδικήσεις που παραπέμπουν σε κληροδοτήματα, σε βασιλείς, στην εκκλησία, τίτλοι ιδιοκτησίας που αποδεικνύουν τη νόμιμη κατοχή γης από τον κάθε έναν και την κάθε μία…
κάθε τρίτος κόσμος συναντάει την καταστροφή που έχει προδιαγράψει σοφά ένα ασαφές σχέδιο εκμετάλλευσης: ποιος είναι αυτός που εκμεταλλεύεται και ποιος αυτός που υφίσταται την εκμετάλλευση; η αφρικανική ήπειρος π.χ. γνωρίζει την τρομακτικη όψη του ωμού καπιταλισμού των εταιρείων που διατηρούν εγκαταστάσεις εκμετάλλευσης ενός πλούτου φυσικού (πετρέλαιο, διαμάντια κτλ.)… αναρωτήθηκε αλήθεια ποτέ κάποιος για ποιον λόγο η αφρικανική ήπειρος δεν γνωρίζει συντριπτικές πυρκαγιές – αλλά μόνον κατεστραμμένα οικοσυστήματα από τις εξορύξεις υλικών; η αφρικανική ήπειρος θεωρείται υπο-ανάπτυκτη διότι ουδέποτε ανέπτυξε ένα σύστημα (ηθικών) αξιών που θα προέβλεπε ως νόμιμη και θεμιτή την αξίωση ιδιοκτησίας που θα προέβαλε ένα πρόσωπο ενώπιον της γης ή άλλων προσώπων… αυτή η αφρικανική ήπειρος προφανώς θεωρεί αδιανόητη την διανομή του θεού σε νόμιμους κατόχους τίτλων ιδιοκτησίας (φυσικά πρόσωπα, ανώνυμες εταιρείες, πολυεθνικές κτλ.)… πώς μπορεί εξάλλου κάποιος να τεμαχίσει τον θεό, τη γη, τον άνεμο ή τον συνάνθρωπό του; ο οικονομικός αναλυτής γνωρίζει ότι αυτή η ανεπάρκεια της αφρικανικής ηπείρου αποστερεί κάθε δυνατότητα ανάπτυξης ενός συστήματος αφηρημένης συναλλαγής ως προϋπόθεσης μίας εύρωστης οικονομικής ανάπτυξης… αυτό το σημείο, όμως, ότι δηλ. μπορεί στην αφρική να κατοικεί ακόμη το ιερό, σημείο κατεξοχήν θεολογικό ή μεταφυσικό, το αντιπαρέρχεται κάθε σχετική επιφανειακή συζήτηση περί της αφρικής λ.χ. – ακόμη και οι προβολές ανθρώπων όπως ο Εξάντας του κ.Αυγερόπουλου: το πρόβλημα δεν είναι ποιος θα εκμεταλλευτεί τον δημόσιο χώρο ή τα κοινά αγαθά: το πρόβλημα είναι αν υφίσταται ως νόμιμο το δικαίωμα της δυνατής εκμετάλλευσης… η αφρικανική ηπειρος βλέπει ακόμη θεούς μέσα στα δάση της…
εγώ κύριε παν, δεν βλέπω πια: είμαι τυφλός… μπορώ να κατηγορήσω; φυσικά και μπορώ: μπορώ να φωνάξω; φυσικά και μπορώ… μπορώ να συγκεκντρωθώ και να αναδασώσω; φυσικά και μπορώ: όμως εγώ κύριε παν δεν είμαι θεός ή μικρός θεός: έχω τη δύναμη να καταστρέψω αλλά τη δύναμη να αναγεννήσω δεν την έχω… δυστυχώς ή ευτυχώς είμαι μία πεπερασμένη διάνοια που σχετίζεται παράδοξα με τον κόσμο… αλλά δεν έχει σημασία: αρκεί που θα γίνουνε πορείες δίχως χρώματα… στο κάτω – κάτω: η οργή και η αγανάκτηση έχει εύκολα και βολικά ως στόχο της πάντοτε τον άλλον: εξάλλου οι περισσότεροι από εμάς κατοικούμε σε μία έκταση που κάποτε ήτανε γη αλλά τώρα είναι ιδιοκτησία… αλλά και πάλι: δεν έχει σημασία… έχει; θα μπορούσα λ.χ. να επαναλάβω το λαμπρό όραμα του κυρίου αλογοσκούφη για την ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας: όραμα είναι να καταστήσει την ελλάδα δεύτερη κατοικία των ευρωπαίων συνταξιούχων – κι όχι μόνον… αυτό όμως χρειάζεται εκτάσεις… χρειάζεται τεμάχια: αίμα… δεν θα το κάνω όμως διότι η ασύμμετρη απειλή που δέχεται η χώρα θεμελιώνεται στη νοοτροπία της χώρας (είναι δικά μας τα ήθη και τα έθιμα)… δεν θα επαναλάβω τις γελοιότητες της κυρίας παπαρήγα: διότι η κυρία παπαρήγα συμπαρίσταται στον λαό κι αυτό το πράττει ειλικρινώς – κι όχι ανέντιμα όπως λ.χ. ο ΓΑΠ ο νεότερος: έντιμη η κυρία παπαρήγα γνωρίζει ότι ο λαός δεν υπάρχει πουθενά και σαν καλή σταλινική επαναλαμβάνει μία ρητορεία που είναι εκτός τόπου και χρόνου… δεν θα περιγράψω την αμηχανία του κυρίου παπανδρέου διότι ο κύριος παπανδρέου δεν είναι άμοιρος ευθυνών ενώπιον της απόλυτης παρακμής των κρατικών θεσμών… δεν θα μιλήσω τέλος για τον κύριο καραμανλή διότι η αμφιταλάντευσή του σε θέματα στοιχειώδους λογικής κυριολεκτικά επανιδρύει το κράτος: επιτέλους, η ελλάδα αλλάζει… δεν είμαι βέβαιος τέλος τί πρέπει να πω για τον κύριο Αλαβάνο… έντιμη η μάχη για το άρθρο 24… ανέντιμη ωστόσο η σκέψη για μία σειρά άλλων θεμάτων… ανέντιμη και ύποπτη η σχέση του με την εξωκοινοβουλευτική αριστερά… άπαξ και συμμετέχεις στο κοινοβούλιο αναγνωρίζεις de facto αλλά κυρίως de juri απόλυτα την ισχύ του – ειδάλλως υπενθυμίζω ότι και το Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα των Ναζί λειτούργησε με τον δισυπόστατο ρόλο του κόμματος του κοινοβουλίου και της μάζας των τραμπούκων… για τον κύριο Καρατζαφέρη δεν θέλω να μιλήσω – όπως και για τον κύριο Παρασκευαΐδη…
κύριε παν, ενόσω δεν γνωρίζω τί ακόμη έχει συμβεί – αποφεύγω τα τηλεοπτικά μέσα και τα έντυπα εσχάτως – κατανοώότι τίποτα δεν συνέβη πραγματικά: εξάλλου ποτέ δεν συμβαίνει τίποτα διότι όλα παραμένουν λέξεις… η μετάβαση από την λέξη στο πράγμα δεν είναι αυτονόητη παν… δεν θέλει φωνές, διαμαρτυρίες… δεν θέλει νέους θεούς εθνοσωτήρες… αλλά πάλι, εγώ τί ξέρω ε;
κύριε παν, δεν είμαι έλληνας, διότι δεν αισθάνομαι έλληνας κι αυτό επειδή δεν γνωρίζω τί σημαίνει να αισθάνομαι έλληνας… δεν με ενόχλησε η καταστροφή της αρχαίας ολυμπίας κι αυτό διότι νομίζω ότι η αρχαία ολυμπία επιβιώνει ως θεσμός – έστω στρεβλός και εμπορικός… η ολυμπία λ.χ. είναι ιδέα κι αυτό σημαίνει ότι δεν χρειάζεται έναν τόπο συγκεκριμένο – καμία ιδέα δεν έχει ανάγκη από τόπους… μπορεί να μιλάω ελληνικά ωστόσο δεν είμαι βέβαιος τί σημαίνει ότι μιλάω ελληνικά…